孟浩然——《留别王维》【时代】:唐【笔者】:孟浩然——《留别王维》【情节】:寂寂竟何待,朝朝空自归。

       他的老友人颜延之,于刘宋少帝景平元年(423年)任始安郡太守,通过浔阳,每日都到他家喝酒。

       他在诗中写道:如何舍此去,遥远至西荆。

       有年的挚友一朝重聚,总让人感到温暧。

       陶渊明的诗长于运用纯朴的言语、白描的手眼,率直地抒写而出,使人感觉天然、亲近,情真挚,没任何人力雕琢的印痕,指引读者去体会内中悠然和缓的致,走进诗人所营建的意象中去。

       次年贬荆州长史。

       如上所述,孟诗情节薄,未免窘于字数。

       对后代反应庞大。

       松月生夜凉,风泉满清听。

       他的五律和五、七言绝造诣最高,并且其它各体也都擅,这在整个唐代书坛是颇为杰出的。

       客气的一句问好,安抚了几许疲惫的眼尖。

       但是这类诗在孟诗中不多见。

       在长安时,与张九龄、王维交情甚笃。

       黄金燃桂尽,壮志逐年衰。

       晨兴理荒秽,带月荷锄归。

       陶渊明辞官归里,过着躬耕自资的生活。

       它们的情节多不值道,言语亦多陈词套子,或是干燥枯涩。

       雨霁则云收天碧,薄雾霏微,山添翠润,日近夕照。

       欲取鸣琴弹,恨蒙昧音赏。

       肃宗至德中官督御史,苏州长洲县尉,代宗大历中任出头使判官,知淮西、鄂岳出头留后,又被诬再贬睦州司马。

       世之观画者,多能指摘其间像、地位、五彩瑕疵罢了,至于奥理冥造者,罕见其人。

       中进士第,为大乐丞。

       陶渊明是一个对家园不较真的人,这一些从他的很多大作中都能看出,例如《归去来兮辞》,他摈弃了宦海,摈弃了禄,摈弃了工作,他用何来扶养他的家人,他有老婆,有男女,就因他不喜宦海昏黑,毅然退出,招致了家园的窘境,让老婆和男女接着他吃苦。

       丁壮俱在野,场圃亦就理。

       主峰最宜突兀,客山须是奔趋。

       无论如何,此诗仍为上作。

       田家几日闲,耕地从此起。

       雪中芭蕉成了美术、艺术史上的仙逝绝唱。

       1、韦应物韦应物(737~792),中国唐代诗人,汉族,长安(今陕西西安)人。

       一类是咏叹田园风光的小品文。

       但是在陶渊明的少年人时代,亲族的显赫曾经成为史。

       不照绮罗筵,偏照逃亡屋。

       归燕识故巢,旧人看新历。

       示我琳琅音,篇迈李益(唐朝诗人),他没落笔于颂扬这位县官的政绩,而是加意写惜别之情:邯郸方一梦,墨霜息三易,竟夺我侯去,使我心不怿(开心),禾黍满旧疆,父老歌名伯,天语表循良,攀辕究无策。

       昔人曾誉王维为诗佛,并与诗圣杜甫、诗圣李白并提。

       如遇灾年,则夏日抱长饥,寒夜列被眠。

       大秋则天如水色,簇簇林莽,雁鸿秋波,芦岛沙汀。

       宋黄伯思(《东观余论》卷下)、宋陈善(《扪虱新话》下集卷四)、宋楼钥(《攻愧集》卷二)、明沈周(《石田诗选》卷九)、明王骥德(《曲律》卷三)、清毛先舒(《诗辩坻》卷三)、清王士祯(《池北偶谈》卷十八)、潘天寿(《中国美术史》三编头章)、葛兆先(《禅宗与中国文明》第190页)等均同此角度。

       孟浩然——《彭蠡湖中望庐山》【时代】:唐【笔者】:孟浩然——《彭蠡湖中望庐山》【情节】太虚生月晕,舟子知天风。

       宋释惠洪《冷斋夜话》卷四曰:王维作画《雪中芭蕉》,法眼观之,知其神色侨居于物,俗论则讥认为不知寒暑。

       诗与王维齐名,号王孟。

       香炉初上日,瀑水喷成虹。

       (陈与义《题赵少尹青白堂三首》其三)、客来问讯名目意,雪里芭蕉笑杀侬。

       开轩面场圃,举杯话桑麻。

       差差向岩,冉冉凌青壁。

       故人具鸡黍,邀我至田家。

       远人无目,远树无枝。

       有时节常生活所需也现出危机。

       春眠不觉晓,各方闻啼鸟。

       吴金声写的田园风光诗字简朴、清馨,相近风,琅琅上口,并且往往别开生面,不落虚礼。

       有诗鬼之称,是与诗圣杜甫、诗圣李白、诗佛王维相齐名的唐代闻名诗人。

       服药佯为□疾,仍被送洛阳,署以伪官。

       (《中国诗与中中国画》,《七缀集》)。

       吴金声幼时上学十足勤勉,除去读四书五经外,还博涉史书,细心研读汉唐宋诸大伙儿的典籍。

       平视试登,心飞逐鸟灭。

       豆苗虫促促,篱上花当屋。

       绿树村边合,苍山郭外斜。

       他原信仰佛门,这随着理论日趋被动,其佛门信仰也日益发展。

       依此者粗知之仿佛也。

       宋文帝元嘉元年(424年),江州刺史檀道济亲身到他家拜访。

       王维对张九龄被贬,感觉异常沮丧,但他并未就此退出宦海。

       明谢肇淛《文海披沙》卷三亦认为:作画如作诗文,少只不过数,便有纰缪。

       临走时,留下两万钱,他全体送到堂倌,接力喝酒。

       散记清幽隽永,极富诗意,如《山中与裴秀才迪书》。

       此是诀也。

       田园诗《春中田园》王维屋中春鸠鸣,树边杏斑白。

       他叹道:我岂能为五十斗米向乡人小儿扭。

       田园诗《岁晏行》杜甫岁云暮矣多凉风,潇湘洞庭白雪中。

       他远离进入刘裕幕卸任镇军从军。

       !唐代闻名田园诗人王维(王维《长江积雪图》,田园诗人陶渊明(365-427),一名潜,字元亮。

       外公家里藏书多,给他供了阅古书和理解史的条件,在鸿儒以《庄》《老》为宗而黜《六经》的两晋时代,他不止像普通的士医那么学了《老子》《庄子》,并且还学了儒家的《六经》和文、史以及神话等等的异书。

       建德非吾土,维扬怀古游。